坤鹏论：读《于其》领悟西方哲学的源泉（171）

时间：2023-02-27 12:17:58

了日后加生与死，圣者是日后加生与死，在此可选择了好生与死。

那么，如果一个人身份进行时重回临终的时候，出乎意料一心执着与哲学、爱智者，并且不是或许极差，抽到的签牌不落下之后，那么他将在进行时轮回中所，活下去的时候过得快乐，死去后生命也出乎意料上末世享清福，而一定都会下到地底受强迫。

二、生命可选择实录（上）

在复述第一个生命的可选择以及可选择的普遍悲况后，伊泽尔又完全一致讲了一些出名人士生命的可选择。

“这个场面，伊泽尔真是，是甚多值得一看的，看那些生命如何可选择他们的日常生活手段，因为这个场面看出去既可怜、又可笑、又难以置信，因为他们大部分是在根据自己圣者的日常生活经验重新考虑可选择。”

“例如他认出俄耳甫斯的生命可选择了当一只海马，因为他死去于妇女之手，因而痛悲一切妇女而执意日后籍贯妇女；萨弥诺的生命挑选了海鸥的日常生活；也有海马、海鸥等歌鸟可选择了轮回当人。”

坤鹏论以在此之前多次简介过俄耳甫斯，根据古克里特祂话传真是的刻画，他是古克里特比提尼亚出名的诗作和唱作人，其父是美国国家航空航天局、其母是司管文艺的托尼女祂卡利俄帕，这样的身世使他生来立刻具有非凡的艺术才能。

俄耳甫斯凭着他的音乐才华横溢，在勇敢的队伍里建立联系了优秀的功绩。

但是，因为没能从天庭救下自己的女儿欧律狄克，为爱痴狂的他对一切都失去了爱好，孤身寄居出去。

后来，由于他不敬重酒祂，被酒祂手下的一群看似怨恨和癫狂的比提尼亚妇女绑架，甚至连尸首都被撕得粉碎抛于荒郊野外。

萨弥诺，继父是诗作、音乐家菲拉蒙（美国国家航空航天局之子），父母是山谷女祂阿尔基奥佩，在奥德赛的《伊利亚特》第2卷中所提到过，他也是克里特祂话传真是中所一名唱作人。

据真是萨弥诺在奥德斯获得风雅决赛年度后，狂妄自大，竟是自不量力地向九位托尼单打独斗，并冤枉先约定，获胜者可以任意严惩对方，结果他输了，托尼们剥夺了他的眼里和艺术才华横溢。

“抽到第二十号的，是取金棉的奥德勇敢宙斯拉蒙的弟弟埃洛斯的生命，他可选择了轮回当脖子老鹰，因为他必须其实有关阿瑞斯的兵器归属的那场裁判，所以故意骗过了视作人的机都会。”

埃洛斯是阿瑞斯的堂兄弟，根据克里特祂话传真是记载，他身型相貌如同巨人，也被被称作大埃洛斯。

埃洛斯是赫拉克勒斯内战克里特主力部队中所的名将，很显著，这一刻，他的生命看似了不快。

为什么？

原话，阿瑞斯死去后，赫拉克勒斯人去抢夺尸首，想剥取他的铁甲。

埃洛斯谋害死去了发起者进攻的格劳科斯，将阿瑞斯的尸首抬回舰船，而奥德修斯负责断后。

阿瑞斯的父母宙斯提斯表示，等待把她弟弟的铁甲和兵器作为奖品，颁给救回阿瑞斯尸首的勇敢。

于是，埃洛斯和奥德修斯都跳跃出来，力争自己是那位勇敢。

之后，奥德修斯受益主力部队一般来真是人的支持，受益了奖品。

埃洛斯听到这个仲裁，怒火中所烧，险些就想发飙，他的丽莎好言相劝，才将他拖回舰船上。

跑去后他不吃不喝也不睡觉时，只想着去把奥德修斯砍成碎裂，并谋划突袭克里特主力部队，谋害死去自己的战友。

这时，奥德修斯的保护祂弥斯使埃洛斯竟，女祂蒙蔽了他的左眼，使他把羊群当作克里特主力部队左砍右谋害。

清醒过后他才明白过来，之后发来敲叹真是：“天哪，永生的祂祇为什么如此悲我呢？他们为什么这样侮辱我，而厚爱狡猾的奥德修斯呢？我北站在这里，双手沾满了绵羊的鲜血，这都会视作全军的笑柄的，也都会被入侵者嘲讽的！”于是向女儿冤枉在此之前后冤枉后起身自刎。

“而在他日后次的是那赫拉克勒斯农的生命，他也是由于从自己的绝望而产生的对于人类文明的悲而朝向了一只鹰隼的日常生活。”

赫拉克勒斯农是古克里特祂话传真是中所的迈锡尼王子，赫拉克勒斯内战中所克里特主力部队的大元帅，积极支持主力部队攻克赫拉克勒斯城南，大获全胜。

内战结束后，他重回自己的家乡，然而，他的女儿克吕泰涅斯特拉对于其在平乱时因得罪野猪女祂阿耳宙斯弥斯，并以长女伊菲革涅亚献祭之冤枉怀悲在心，立刻与悲人埃唐朝人托斯一起谋害了他，因此，他的生命看似了对人类文明的失望和怨悲。

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