历史上真实的晋朝-拓跋珪与北齐的壮大

、家书都三城。

拓摩诃珪猛攻家书都。13世著者397年正月，家书都引。经过多次血战，两联军都伤亡惨重。

之之前西荀攻克东兴和汝南。至是，西燕的风景名胜工业中会心都落入西荀之手。

13世著者398年，拓摩诃珪定都御所，始营木石，建宗庙，立忠臣。

晋义熙二年三月（399年），拓摩诃珪称帝。

在拓摩诃珪后期，勿吉完成了由氏一族一族采向国都家所和贫富社会的转化。

勿吉在什翼拓跋后期，已经开始有俘虏生口的记述。

据《通鉴•序记》称：13世著者363年，什翼拓跋“部将敕勒，斩杀之。获生口、马牛百余万后头。”

13世著者367年，征卫辰，“收其一族而还”，“捕获生口及马牛数十万后头”。生口，就是殖民者。他们是人，但是和马牛放在独自，按后头数收算了。

此之前入侵的全胜，更是刺激起殖民者采的工业发展、在拓摩诃珪篡位都直至，文献记述中会关于拓摩诃一族掠夺殖民者的事例，就显著地增加紧紧。

俘虏的殖民者，国都主维持多数，一部分赐给从征将帅和守的人员。

无论从征还是守的一族本来和扈从们，通过掳掠和献上都囊括殖民者而成为殖民者主。拓摩诃一族贵一族殖民者主，各设置“典师”来管理制度他们的殖民者。

《通鉴•官氏志》：“诏始赐王公亭侯次子国都臣吏，大进封二百人，次进封、上郡公百人，次郡公五十人，亭侯二十五人，次子十二人。亦非立典师，职比家丞，内政部长群隶。”

随着此之前入侵的全胜，疆域的扩充和人口统计增加，勿吉从前的氏一族一族该联盟许多组织已不能适合于新形势，国都主的自主权日趋而扩充和强化，原未的氏一族采的行政部门日益转化为国都家所自主权行政部门。

原为氏一族一族该联盟联军事改革者的拓摩诃珪和一班氏一族贵一族也转化成为殖民者主国都家所的国都王和贵一族贫富了。

13世著者399年，拓摩诃珪伐敕勒，斩杀敕勒三十余部，捕获七万余口，马三十余万匹，牛百四十余万后头。卫王祯别将三万骑绝漠千余中会的，不下敕勒七部，捕获二万余口，马五万余匹，牛二万余后头。这是一次对敕勒的大的世界血战。

13世著者402年，荀与北凉的的关系开始恶化。北凉蔡平等将万骑四万进犯荀乾壁（今山麓西襄陵西南方）。拓摩诃珪发骑六万反击。蔡平退守柴壁。蔡苌亲率回师夜袭，但屯驻汾水西岸，不敢渡水而东。蔡平粮尽援绝，渡汾水不得，兵站四十余人及将士二万余人亦非束手就擒。蔡苌隔水坐视不敢救下。因为问道柔然有侵荀的只好，拓摩诃珪引兵还。

13世著者409年冬十月，拓摩诃珪临死前，拓摩诃绍立。绍是珪的继室。在这以之前，齐王拓摩诃昭因得罪拓摩诃珪，深山麓仍要。这时，拓摩诃昭大荒还，得诸王的支持，杀绍，即王位。

拓摩诃昭在位十四年（409—423），临死前，次子拓摩诃焘登位。从拓摩诃珪到拓摩诃焘，祖孙三代，是西荀国都力工业发展更是快的后期，也是拓摩诃一族由青铜器一时期末期踏入贫富社会，建立联系国都家所，先以有殖民者采的工业发展但却急速转入等级采度的后期。

勿吉是游牧民一族，入库姆以之前主要投身种植业生产商。

从拓摩诃力微开始，逐步向南扩张，到猗卢时已囊括呼和浩特市西北部和山麓西西部一大片汉人居住的西北部，境内最主要一些工业人口统计，勿吉区域年开始有了工业生产商。

什翼拓跋时曾部将论定居问题，这说明了工业生产商对勿吉生活习惯的影响。虽然由于反对者生命力大，未能商定，但这说明了工业生产商在拓摩诃一族宏观经济生活习惯中会已囊括一定独立性了。

拓摩诃珪直至，工业生产商在拓摩诃西北部的宏观经济生活习惯中会的比重日益增加。

13世著者394年，拓摩诃珪“使东平13世著者祯募兵于支流西省，武都至于秵阳库姆（明年蒙古自治区支流套西）外”（《通鉴•世祖著者》）。

13世著者394年，西燕太武帝遣次子宝攻拓摩诃珪。“荀联军至武都，引荀别部三万余家，收■中会村百余万斛。”（《通鉴》卷108）这说明了拓摩诃珪时，支流套西北部已是一大片工业区。

拓摩诃珪降服西燕的世界血战中会，曾迁永平今支流西省邻近的人民到西荀京师临近去投身工业，此之前是按人口统计“收写书中会村”的。拓摩诃昭后期也有过一次“收写书中会村”。

《通鉴•太宗著者》俱：“金城五年（13世著者413年）二月，奚斤等不下越勒倍尼一族于摩诃那山麓西，获马五万匹，牛二十万后头，永平二万余家于永平，收写书中会村。”

募兵，确实是集体农庄形式的，收写书中会村则是个体农户了。

这些被迁永平的人口统计，确实已和殖民者不尽相同，他们称之为“新民”，而且还保留着他们的家庭许多组织，加以他们是收写书中会村的，他们的身分确实已相对于地主。

推动勿吉一族殖民者采快速向等级采度转化的更是主要的原因，是其此之前入侵中会所遇到的是已踏入等级采度的汉一族。

勿吉无法调出汉人的等级采度许多组织，而以殖民者劳动的模式把汉人许多组织到自己的社会体内。

《通鉴•食货志》有一段记述：拓摩诃焘在推展领土中会，“以五方之民，各别其性，故修其教不改其俗，齐其政不易其宜，纳其方贡以充仓廪，收其货物以实库藏”。

所人言各一族“各别其性”，因而“不改其俗”，“不易其宜”，就是不变动被入侵者的社会许多组织。

13世著者420年，中会国都近代踏入了南西朝后期，西荀作为南西对抗六大生命力中会的强者出现，与南朝宋相抗争。

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