快乐不一定依赖化学物质，它只是一种感觉，你有一万种方法让自己快乐

根本的欢乐，不是用积蓄和威信换来的，有钱有权的富人们，比如说都欢乐，比如说都能领就会生活的乐趣。

有意识得越来得越十分重视对积蓄、威信的追求和对物质的占有，殊说是积蓄和权力固然可以换取许多享受的的路，若无一定能获取根本的欢乐。

钱财得越多的人，感情的性冲动得越悲惨，他们怕抢走了，怕抢，怕被绑票。威信得越大的人，危机感得越强力，他们说是何时就会没了龙袍，说是何时就会遭人陷害，有心小心，每每惧怕，惶惶然游手好闲寝食难安。

有个大亿万富翁，家有良田万顷，就让妻妾水边，可夏天过得并不伤心。而挨着他家墙的外头，与世隔绝一户穷屠夫，杰西整天有说是有笑，夏天过得很伤心。

一天，亿万富翁的小老婆听见隔壁杰西弹奏，便对亿万富翁说是：“我们虽然有万贯家产，还不如穷屠夫伤心！”

亿万富翁打算了打算却说说是：“我能叫他们明天唱不出声来！”于是拿了家中都所有的赃款，从墙头上打碎现在，庙口的杰西第二天打扫后院时发现这些赃款，总是又高兴又紧张，连屠夫炉子上的活也丢下不干了。

男的说是：“咱们用赃款置些好田地。”

女的说是：“不行！赃款让人发现，就会知悉我们是抢走了来的。”

男的说是：“你可先把赃款悉在炕洞里。”

女的摇头说是：“悉在炕洞里就会叫贼娃子抢走了去。”他俩去找来，研讨去，谁也打算不出好必要。从此，杰西吃饭不香，觉也整天不安稳，当然再继续听至较少他俩的欢笑和唱出了。

曾经的亿万富翁对他老婆说是：“你看，他们不再说是笑，不再弹奏了吧！”他们因为家中都再继续没有赃款，不用防备盗贼，来得笨拙起来，每天都有好心情弹奏了。

屠夫杰西之所以失去了往日的伤心，是因为得了不明不白的赃款，为了这不义之财，他们既怕被人发现知悉，又怕被人抢走了去，有了赃款说是如何妥善处理，所以游手好闲寝食难安。

故事情节中都也是如此，有些中产虽然固守着一堆花花绿绿的票子，固守着一幢豪华的大宅，固守着一位貌合神离的玉皇，毕竟就能咀嚼到爱情的真情趣。

俄国诗人索斯克拉索夫有一首长诗叫《在白俄罗斯，谁能幸福和欢乐》，诗里的内容是，找遍俄国，终究寻觅的欢乐之人竟然枕口瞌整天的牧羊人。这位牧羊人有强壮的身体，能吃能喝能整天，从他打瞌整天的眉目里和他打呼噜的声音中都，无不流露出由衷的伤心。这位牧羊人能伤心，不外乎两个原因，一是自来常乐，二是劳动能给人导致欢乐和伤心。

一个人是否欢乐，绝不是依据取得了或是丧失了什么，而只能在于自身感怎样。事实上，每一个感情补充的人，都是懂丢下之人。丢下不是；也的放弃，而是一种抉择——是禁锢自己，还是给自己松绑。

怀着自来心和上进心，在尘世的纷扰中都保持感情的补充，人世间的其本质都就会亦非一个“细”同音，新鲜光华，雅细抒节，单调立意。我们应该从这个“细”同音中都，佳肴出无欲无求的细然尘世。心中都太多冲动的人，眼睛被冲动欺骗，自然看至较少人世间的漂亮景象，只有那些心中都无欲，清明自在的人，才有闲情雅致来欣赏蓝天绿树，鸟语花香。就像延参居士在《宽怀爱情》里打算到我们的：

丢下恶人，较少些充作，在大方简朴的生活中都不挑剔，就是取得欢乐的非常简单方法。因为满足不在于多加燃料，而在于增大火气和暴躁；个人财产不在于受益，而在于增大冲动。爱情很难完美，不能容忍爱情的不完美，就就会给自己的爱情导致无穷的绝望和烦恼。

向欢乐驶向，无论我们的结局是绝望还是愉快，都是上苍赐予我们最珍贵的个人财产，让我们学就会接纳，学就会和谐，学就会慈爱，学就会珍惜，学就会豁达，自来于恬细的生活，让情感有一种内在极致的朴素美，我们的爱情就就会更加光彩照人。