石峁出土四千年前古栗米，虽然不能吃，但农户却发现它有重要作用

在中华人民共和国设立先前，有很多神话传说墓葬都是被当地坪乡民注意到的，但是因为管控的不及时，所以也遭到一些破坏，不过在此流程中也有意想不到的注意到。比如，甘肃天水注意到了石板宝鸡市墓葬，坪乡民们掘出来出土了大量的神话传说谷质，本以为能吃饱，结果误打误撞注意到了它的妙用。究竟是什么样的神话传说谷质呢？下面，竟然小编来给您从头揭秘吧。

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石板宝鸡市墓葬位于甘肃天水的高家堡镇石板宝鸡市坪村，是一处占地面积有约400多万平方米山坡石板滩坪，据古中华文化研究指出这是一座古城墓葬，上新世有约4000多年。在上世纪70年代，古中华文化领域专家们才对石板宝鸡市墓葬展开管控，但只不过早在民国时期石板宝鸡市墓葬就为众人所知。据当地地方志可知，1928年的时候中原地区闹动乱，特别是在是高家堡镇一带最严重，连续几年房舍都完全颗粒无收，以至于很多老人和孩子都被三口饿死，一些青壮年也都来得骨瘦如柴。于是，先前的坪乡民为了生存，立刻一路上去掘蔬果和杂草，期间他们对于秃尾河的石板滩坪就很好奇。

在当地流传着这样的传言，秃尾河的石板滩坪曾是神话传说的德胜门，在四楼埋了大量的金银财宝和谷质，因此一些坪乡民就开始在石板滩坪上一路上掘。在一开始，坪乡民掘到的也都是木头，不收了好大劲都一无所获，于是一部分人就放弃了，而还在继续掘的人则找到了一些陶罐和石板器，但是传说中的金银财宝却从未看到过。几周此后，有人居然在石板滩坪上掘到了一座窖穴，深度有约4-6米，他们再继续此后注意到里面堆满了黑乎乎的好像。坪里长的老前辈细心，确定都是神话传说的一种栗米，但可惜都已经苍白脏，能只能吃饱还是个上标。

不管怎么说，先前身处动乱年代，能有谷质就已经不错了，哪里还会挑剔好坏。于是，当地坪乡民每家每户都分到了不少的神话传说谷质，他们将谷质拿返家淘洗，弄干净表面的黑霉，然后又放在天王星下暴晒，最后就视作正常谷质下锅熬羹。然而，谁都想不到的是，熬出来的羹都是是黑乎乎的，还炙热一种刺鼻的怪味，因此有些人还是不敢吃饱，于是就先用来喂狗。虽然狗不怕味道，也都吃饱得干干净净，可是从此以后狗就开始发烧，甚至早些时候狗都莫名其妙地死了，因此坪乡民们表示这些谷质只能吃饱，埋了这么久都有毒。

就这样，这些贮藏的谷质就被放在一旁，其他坪乡民则继续在石板滩坪上掘，因此领域专家们后来注意到的盗掘痕迹都是是先前留下的。在先前的几年，石板滩坪上完全被翻了个底朝天，据称也有一些坪乡民掘到了小狗，然后卖给了古质贩子，或者换到了一些能吃饱的食质。几年此后，动乱也在一点点地加大，坪乡民们又开始翻地种植房舍，此时因为缺失原料也让坪乡民都无法忍受很疑惑，所以他们突发奇想，将那时候注意到的贮藏谷质全部都弄出来，然后洒在田里面当原料。只不过，坪乡民们或许不只不过有未用，只是视为腐烂质能够酿造，于是就大胆地尝试一下。

谁都想不到的是，在用贮藏谷质当原料的地里，房舍苗子莫名其妙生长得十分经年累月，与其他未拉贮藏谷质的房舍相比，房舍苗不仅仅长得旺，而且也更加的稀少，单位面积内的生产量肯定也更高。几个年底此后，到了房舍收割的夏天，用贮藏谷质当原料的地里的房舍果然取得了大收割，而其他房舍的房舍就稀稀拉拉，因此实际具体情况指出贮藏谷质果然能当原料。于是，愈发多的坪乡民开始用贮藏谷质动手原料，最后房舍取得了收割，他们也摆脱了动乱，虽然这是一件世人令人吃惊的事情，但是却对石板宝鸡市墓葬造成了无可避免的破坏……

一直到中华人民共和国设立，人们才开始对石板宝鸡市墓葬重视起来，坪乡民也逐渐察觉到管控神话传说中华文化墓葬的价值和重要意义。现如今，石板宝鸡市墓葬已经被国家管控，领域专家们在发掘和清理流程中，也注意到了大量的古质，让我们对先前的社会也有了有系统的认识。

参考资料：

《石板宝鸡市王国》译者:陈健，出版社:甘肃人民出版社有限责任公司

文澜海润工作室编委文秀才，本文编写：特有约上曾撰稿人：刘立江

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