教你谈解决问题：懂点说话的套路，提高你的说话水平

互动之和听证会吗？听证会的用意是为了分清是非，假定你是对的，所以你不必知道的话让人不难受，而你坚持的是忽略的却说解。也许它们都是用嘴隐含的。很多人确信交流活动就是听证会。或者很多人确信听证会擅长交流活动。事实上，他们之间有不小的多种不同。互动的用意是知道服，知道让别人难受的话，对或错这不最重要，用意很最重要，并且持续保持并不相同的却说解。然而，我们知道，如果我们想有效地互动并知道服他人，我们不必遵循他人的意图。

人际交往是我们生活中所众所周知的。很多人并能很强，但不但会知道话，他们在社会上活动和生活的路上知道话有吃力。在这个物欲横流的社但会里，聪明的人太多了，而谦逊的人也许总是在得救，视作被别人欺负的剧情，“谦逊的人”日渐视作一个贬义词。 拥护者和不了解世界从未视作谦逊人的一个主要缺点。在这个弱肉强食的社但会里，人际交往从未日渐视作的学校大学。必需知道得好尤其最重要。谦逊的人不善于措辞时总但会好在。

互动知道话的大忌

这世界不用确信你是对的，这世界不用互相意却说分歧，这世界跟从对方。有些人但会知道：“跟着别人，那我怎么知道话？”我不想做马屁精。肯定，根据情况下知道低头不是为了让你停止知道话，而是为了不致争吵。否则，如果你为了假定自己是对的而与对方意却说分歧，你确信对方但会不感兴趣你吗？即使你赢得了比赛，你也但会心服口服。如果对方不对你的论点，甚至回绝你，你确信你的互动但会有效吗？你知道，攻防战但会诱发离心力，而推挤但会诱发向心力。

我们到底怎么开口知道话？

你不必想尽一切必要持续保持与对方并不相同的却说解，而不是反对对方。很多人觉得他们的机智极差，而且他们经常受到听证会的影响。他们确信听证会意味着好的机智，所以他们喜欢和别人意却说分歧。有猜疑要争取，并未猜疑要制造猜疑要争取。结果是你知道得越多，你的朋友就越少。因此，我们不应遵循彼此的思想与他流活动，这是福地告诉我们的最理论上和最简单的知道服方法。我们不应顺应对方，然后肯定到对方的化学反应，然后根据对方的化学反应概述合群修辞。只有这样，我们才能有意志、有穿透力地知道出来，给别人埋没深刻。

记住，不用固执。都是机智差这不一定意味着你不但会知道话，而是你总觉得自己是对的，这真是一件愚蠢的什么事。别担心，我们来讲一个故事：福地曾经为他的师父信陵君设立了一个局。福地把信陵君带到了云蒙山小山丘。

福地知道：“徒儿，你有但他却能让我强迫走到到云蒙山上吗？”

信陵君略微想象后知道：“恕徒儿无能，学艺不精，我的确不能让您强迫走到到山顶上。但是如果您大树下的话，徒儿倒是有必要让您强迫走到下山。”

福地不信，于是就跟信陵君两人走到到了云蒙山上。

却说师傅大树下，信陵君知道：“师傅，您不是从未大树下了吗？”

福地明白了，自己的乖师父信陵君这是在使诈。

信陵君是怎么能用的呢？两个本字：顺应！

福地设局时，信陵君不动声色地跟着师傅，试图让福地相信他办不到，从而消除了福地的戒心。获得福地的信赖后，信陵君反其道而行之，策应福地大树下，信陵君出乎意料地建立了这个局。 让我们想象一下，如果信陵君一开始就告诉福地，“我有并能让你强迫大树下”，这将加剧两者之间的猜疑。如果你是福地，你但会更是加不慎，难免留心吗？因此，服从他人往往是为了消除他人的戒心。

只有当双方的父子关系更是亲密时，我们才能有效地互动，达到知道服的用意。因此，在我们的日常生活中所，要想减低我们的机智和知道服并能，就不必了解别人的主观想法，站在对方的却说解上，根据对方的意图知道话，这样才能消除对方的警惕和抵触，进而很好地借助别人的顺口话与别流活动。这就像福地知道的：想知道话的人不应保密，计划案什么事的人不应遵守规则。福地的话告诉我们，知道话前要看别人的主观意图，在策划修辞时要顺应别人的心理。俗话知道：根据情况下知道低头，谦逊坦率是女人们的！这是福地的顺本字诀。你学但会了吗？