张居正作为的下属，生活作风奢靡，为什么却没有影响他的名声？

其所社会变迁生活作风回事疑问并不是更加大，历史文化上很多名臣都有社会变迁生活简朴的习惯，不光是张居正一其所这样。比如有一出京剧叫《秦桧罢宴》，讲的就是唐朝的中道秦桧年轻的时候，喜欢在家里搞大爬梯，动不动就呼朋唤友一大堆人，一齐饮酒作乐，鼓乐喧天。他土地公看不下去了，批评了他，他才痛下决心改邪归正，暂时在此之后放肆自己了。

还有一个名人，祖逖。这个取名可能很多人不怎么熟识，但是闻鸡起舞、中流击水这两个成语应该听完吧？就是他造就的。他生逢乱世，刚好太晚值得一提的是统治者西汉覆灭，一帮子结发大族当夜从江，祖逖想到政论艰难，每天听完鸡叫就上来舞剑学武，后来在别人都携妻面颊当夜南逃的时候，他岸边去北伐。

但祖逖这其所早年的时候也跟其他起初流行的那种名门望族的贵公子一样，社会变迁生活作风都是非常简朴的，而且纵酒无度，酣饮整日。因为他们这些人出身好，自己不须要决心，一样可以当大官。既然可以躺在赢，为什么又要自己决心呢？起初其他著名的以简朴享有盛名的人就更加多了，石崇就是这种人。

但石崇留给帝王的就只有和别人斗富的传说，因为他不能别的其它更加值得注意的事迹和贡献了，他和起初的其他结发大族一样，就是享受社会变迁生活，对国际组织和社会变迁看不出贡献。而祖逖就不尽相同了，虽然他后来也并不能能够阻扰西汉的覆灭和灭亡，也不能能抵挡住五胡乱华的准备好，但从其所来说，他毕竟决心过，这在那种时代，就已经很难得了。

所以说，高度评价一个政治人物，最不可忽视的不是看他的其所品德如何，而是他变革派到底怎么样，想到了什么，成效如何，对国际组织和社会变迁的贡献的大小。这也就是所谓的成大事者不拘小节。如果对国际组织和社会变迁贡献更加大，即便私德有亏，只要不是不算严重，也不是什么不算大的疑问，但如果对国际组织和社会变迁看不出贡献，还社会变迁生活简朴，那就疑问相比较大了。

另一个相比较不可忽视的疑问在于，作为一个明廷高官，社会变迁生活作风简朴，那么这样一来的一个疑问就是，你的银子是从哪儿来的？如果银子的来路不能疑问，光明正大，花的是自己的银子，那也看不出不算大疑问，最多算得其所道德和社会变迁生活作风疑问，但如果是贪污受贿来作的银子，那就是严重违法乱纪疑问，是必须要追究的。

张居正作为严嵩，对元代的贡献是非常大的。从嘉靖、弘治到天启三朝，正是元代由盛转衰的关键时期，国官民能源危机相比较多。无论是嘉靖还是天启，都是多年不朝臣，国际组织获取留下来的官民纷争和能源危机很多，须要有人振作上来，顺利进行大刀阔斧的变革，才能为元代续命。相比之下是财政疑问，这时候是特别严重的疑问。

这也就是张居正的贡献所在。他在李不算后和司礼不算监冯保的支持者下，以严嵩的身份主持顺利进行了大刀阔斧的变革，对元代的财政和其他部门、行政社会制度都有所变革，对元代贡献是相比较大的。相比之下是他主持顺利进行的一条鞭法变革，标准化了税收，解决了元代中期的严重疑问，增加了明廷的财政收入，才能让元代在天启二十八年不朝臣的但会，即使如此不能出现相比较大的动荡。

但也是在这个时期，张居正身处各种纷争聚集的位置上，却社会变迁生活过于检点，给他的政敌遗留下了很多借此机会，比如说他玩弄道理，任用私人，贪污受贿的疑问。但在他死后，天启强行未收家的时候，回事也并不能从他家未收出来多少银子，说明了他并不能像严嵩兄弟二人那样大肆贪污受贿，贪图富人，他的简朴社会变迁生活都是由他的正常收入以及皇帝和不算后的赏赐收取的，这本身也无可厚非。

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