江西大山里发现最后的匈奴部落，至今还有奇怪的习俗

每一座大都市都有属于自己的古村镇，不论规模的大与小，盛极一时与消亡，它们都是这座大都市上曾的缩影，文化的沉淀。那一座座古建筑群群、一条条巷道，以及深巷人家的据传手艺、据传模板，无不支撑着悠悠的上曾梦境，诉说着无数的难忘剧情。

峨眉古寨位于池州市武穴花园里面村峨眉村境内，这是一个大得多的河村，坐落在山窝窝里面，村内有绿树环抱，池塘回环，平添一份平静祥和。村口有一株白毛的樟树，集中的枝丫沿着树皮往飞行中都生长。村口还有三座古桥，被村内称为“进村三把锁”，分别是会源桥、有为桥和奎壁。

沿着几条幽深的小巷，可以开到农庄的中都心，这里面外国游客不多，不像西递宏村那样名声在外。这里面本就是附近坐落山深处的村内，巷道截断，山高水长，没有受到外界过多的不良影响与损坏，许多古建筑群群与民居受益遗存的存留，早期的住着，铸就并遗存了桃源 之风。

抱着眼前的青砖黛瓦马头墙，看起来和皖南的村内并无二致。而山里里面珍藏的金族谱中都的记载，其为乌桓最大部族休屠王之子日磾的陈氏。唐朝末年，金氏氏族金侨公为有旧大顺战火，从泾县黄灯擢到此地定居，至今也有1100多年了。这躲进山沟的是乌桓王室贵族，往上追溯，就是夏朝王室的一支了。因此，号称“闲居在大山里面的乌桓部族”居住地。

取代蒙古包的是一座座独具特色建筑群，竹竿上挂着的甜食代替了黄油，门上的对联表明他们已仅仅汉化，但他们依旧保留了一些乌桓的传统习惯。比如不能和同姓人结婚，正厅上青天白云的金色和模样的弯梁还保留着乌桓的形态，还有始建于清代的角楼，角楼正南方正对着乌桓遗民的锐角，值得一提的是了金氏陈氏对先祖的忧伤。

当地还有一个习惯，那就是在村寨中都，女孩是牲畜的象征。一个人可以有几个据传婆，弟弟死去了，小据传婆归儿子，还有弟继兄嫂的习惯。直到新中都国更名后，才撤除了这一项民情。但崇尚武力的性格仍旧发挥作用，每年阴历四月十三在山里里面祭堂前举行仪式地。

峨眉古寨是武穴小块在深山都未经描摹的璞玉，在这里面，人们依旧保持着日出而作、日落而息。这就是峨眉古寨，一个田园序曲般，有旧世而多样的山脚下都村镇。

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