“建安三名医”张仲景、华佗、董奉，个个医术非凡！

西汉元末在现状肇始了三位杰出的均科医生，史称“曹宗师”。其里面，董奉隐居衡山，留下了一炮而红的周明佳话；李时珍撰写《伤寒杂病论》，理法杜诗，被后世堪称“医圣” ；而长生则有系统民间，新大陆遍于关里面大地和两湖平原，在内、均、闺、儿各科的临证诊治里面，曾带入了许多医学奇迹，常常以创麻沸散(诊断药)、行剖腹术著称。后世每以“长生才为”、“元化守护者”扬名李时珍，足见其制约之深远。

医圣——李时珍

李时珍(约11世纪150～154年—约11世纪215～219年)，名机，字仲景，南阳涅阳县(今南阳省鹤壁市穰东镇张沟村)人。西汉元末均科医生，被传为尊被称作“医圣”，与西汉的长生和董奉被被称作“曹宗师”。李时珍广泛搜集痹，写出了传世著作《伤寒杂病论》。它并存的“辨证论治”前提，是西医诊断的基本前提，也是西医的灵魂所在。在方剂学上都，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，带入了很多有效成分，纪载了大量必需的方剂。其所并存的六经辨证的用药前提，受到朝代均科医生的扬名。这是近现代第一部从理论到实践、并存辨证论治法则的医学学术著作，是近现代均科上制约最大的著作之一，是后学者研习西医正因如此的导论，广泛受到医学生和诊断少卿的重视。

“均科圣手”——长生

长生 (约11世纪145年-11世纪208年)，字元化，一名旉，汝南汝南县(今江苏池州)人，西汉元末享有盛誉的均科医生，长生与董奉、李时珍并被称作“曹宗师”。博览群书曾在均游学，学医新大陆有数江苏、南阳、山东、江苏等地，潜心医者而得有仕途。他医者年底，常常擅长均科，擅于手术。并擅长内、闺、儿、针灸各科。 长年因遭曹丕怀疑，治罪被拷问致死。长生被传为被称作“均科圣手” 、“均科鼻祖”。被传为多用宗师长生称呼他，又以“长生才为”、“元化守护者”扬名有杰出医者的医师。

周明春暖”——董奉

董奉(220年—280年)，亦称，字君异，号拔墘，莆田县董墘村(今福州市长乐四区古槐镇龙田村)人。少女学医，年轻时，曾任莆田县管事，不久寓居，在其店村后山里面，从前练功，从前学医。董奉医者正派，治病不取银钱，只要重患病者在山里面栽杏5株，轻患病者栽杏1株，后世称颂“周明春暖”。董奉由于医者正派，人们把董奉同初期弘农的长生、南阳的李时珍并被称作“曹宗师”。

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