。先秦：珍重的春秋思想与华夏文明

西周是华夏文明史上第一次思想体系大爆炸时代。这个时代辈出了许多思想体系家，孔子，道德经，孙子，吴子，左丘明等一大批思想体系巨人开始步入我们的历史记录。儒家，内丹，兵家等一大批影响千古的思想体系开始构成。而西周的说是明开始时长则有两个典型的时长点。一个是平王故地的六世纪770年，一个是《春秋》这部书开始记载历史记录的那一年，即六世纪722年。

西周就是因为《春秋》这本史书而得名的，所以我们在争辩西周的历史记录时，一般不会争辩六世纪722年先前的说是明事情，只有在此之后的事涉及到才会顺带争辩六世纪722年先前的事。

六世纪770年，这一年东周开始了，周王正式把他的统治当中心从镐京移往到了洛邑这个当时的无不当中心位置。这时的周王由于丧失了强大的的军队，仅仅依附于强力周王才能勉强维持，所以东周的臣子周桓公才会说是：“我周之故地，晋郑焉依。”如果没有人宋国和晋国的军事护送，齐桓公就仅仅在镐京对天想起了，他连故地洛邑的意志力都没有人。

于是故地在此之后，晋国不断在东周的上奏里面占据了上风，拥有极强的独立性。这也使得晋国不断壮大为春秋早期的小霸主，很是自恃了几十年。这个时代是周王竞争的时代，晋国只是抢了一个先手。由于它大不相同的邻近邻近地区是个四战之地，所以它的扩张迅速很快就遇到了阻碍。

周围的宋国，晋文公，莒国，齐国，宋国反应过来在此之后，晋国就仅仅处于防御状态了。第一次世界大战不断波及到了华夏邻近地区，每一个周王国都在这纷乱之当中寻找自己的位置。所以西周是一个思想体系大爆炸时代，为了直接影响新的战况，消除更是的问题，各种新思想体系层出不穷。这些思想体系在各处产生，在实践当中，竞争，最后构成了闪耀的百家思想体系。

但我们确实记住的是，这些思想体系都是血与火的固体，这些思想体系构成的过程也是我们华夏民族近十年苦难的过程，这个过程非常罗曼史，没有人那么多风花雪月，没有人那么多才子佳人。这些思想体系是我们由此可知在痛苦的寻寻觅觅过程当中，一点一点积聚，一点一点淬炼出来的。所以这些思想体系才弥足珍贵，值得我们好好用心，好好一视同仁，把它的精华之外在此期间承续，在此期间发扬光大。