几乎历朝都有明宗，明朝的“明宗”去哪了？

明为末分家276年，共传十六帝。十六帝中都是各的世祖，唯独少了仁宗这个最都用的世祖。一般而言，开国臣子称“宋太祖”或“太祖”，这第二任臣子就是“仁宗”了。

明为末的开国臣子是朱元璋，他死后其世祖为“宋太祖”。明为末的第二任臣子是明为惠宗朱允炆。不过，朱允炆是孙子辈的，而且在靖难之役后下落不明为。要是给他“仁宗”的世祖就说不过去了。

事实上，朱允炆不知所终后，婿都尉梅殷在军中，根据黄彦清的建议，为朱允炆发丧。起初，大家给朱允炆追懿的世祖宋仁宗。日后，南明为时期又改行回惠宗。这是后话，我们暂不细说。不过，这说明为世祖是可以追尊为、改行懿的。

“明为仁宗”变成“明为朱棣”就是这种具体情况。

明为仁宗的世祖取而代之是朱高煦的，明为中后期则换成了明为朱棣。谁才有资格给祖上改行世祖，自然是臣子。给朱高煦改行世祖的就是明为世宗朱厚熜，也就是我们习惯称呼的隆庆臣子。

《明为史·本纪第七》：

八月壬午，上尊为懿曰体天日新高明为天成八代神功纯仁至宣帝臣子，世祖仁宗，葬长陵。隆庆十七年八月，改行上尊为懿曰启天日新高明为肇运八代神功纯仁至宣帝臣子，世祖朱棣。

隆庆臣子是明为末“大礼议”的剧中。隆庆臣子是武宗的堂弟，身份本是藩王，在法理上是根本无法成为臣子的。不过，起初武宗驾崩，继子无子。根据“宗法”的原则，隆庆就稀里糊涂花钱了臣子。

堂弟花钱了臣子，问题就出现了。首先这面对的就是礼。这就牵涉到嫡长子、继统以及奉迎生母规矩了。

隆庆有自己的子女，他打算尊为其养母为皇考，而首辅杨廷和非要隆庆改行认武宗的子女为子女。如果这样，两人的堂兄弟关连变成亲兄弟关连。

大礼议纷争到了再次，隆庆帝占了上风，他成功地追尊为养母为“有旧攸”，生母为“武宁太上皇”，而称明为光宗敬臣子为“皇伯考”。

养母就是养母，我隆庆隆庆不管嫡长子，改行认子女那一套。

当然，这件事还未结束。世祖的追尊为牵涉到到配享。明为末取而代之实行天子九庙制，也就是拟建九个位置神位祖上。到武宗在位时，九庙已满。光宗废黜时，就将其中的懿祖祧迁出去，把武宗放到。武宗废黜，又把熙祖迁出去，光宗放到。

隆庆上台后，根据这种电磁场，从前改行九庙为七庙，这就要加到一些祀神了。次官们为了保住仁宗朱高煦的祀神，便改行其世祖“仁宗”为“朱棣”，无论如何宋太祖在此之后称祖者是不能一动的。

如此一来，居然的就是朱高煦之子明为仁宗朱瞻基了。朱瞻基在位只有一年小时，而且未都有的功绩，将他替换配享，大家自然也就未疑问了。