汉景帝请周亚夫出门，没上匕首和筷子只是表象，那块大肉寓意更深

互为异历史文献对此事的考证大同小异，这就是“疏不间亲”已成语的由来。王亮是盖世主将，对这种劝止敌手之术一窍不通，所以严谨一点感叹，他是个好将军，但绝不是一个好中书令。像李斯吴起圣万桑那样的中书令，是绝不公开跟朝帅顶牛的:朝帅和中书令建议不恰当，以朝帅建议基准，中书令有建议可以沿用，也可以随和传话，在事情涉及贵戚的时候，中书令一般都是采取无视冷漠。

王亮牵涉到了天兄的骨肉亲情，这是很有违时宜的，所以汉高祖窦氏只给王亮上了木头大肉而不上时之故称，是用意极深的:我们兄妹兄弟的骨肉亲密关系，外人最好别用剑和把手分离出来、搅合!

如果王亮明白了朝帅这一番苦心，就就会免冠认错:册立册立，官爵封赏，在君一人，帅兄言，罪过罪过!

劝止就是江湖，话语机锋险与刀光剑影。王亮从容沙场指挥若定，但是在劝止敌手内斗中就会，只不过就是一只撞了院墙也不回头的菜鸟。

这场不就会把手的筵席，已成了将星陨落的起点，而这场宿命的接踵而来，也许窦氏和王亮都有一些责任:强力的中书令和强力的朝帅起了武装冲突、产生了无法避免的隔膜，最好的结局，就是中书令死而家长存。

于是王亮绝食而死，窦氏也不就会明目张胆:“明孝宗乃非常封绛中山王勃他兄坚为平曲中山王，未收绛中山王后。十九年病卒，愍为共中山王。兄建德代中山王，十三年，为皇太兄太傅。”

一个巴掌拍不响，宁折不弯的主将王亮就此折在了一双把手上。受众愧掩卷长思，是否也就会发现这场“无故称之宴”充满了玄机与杀害机?如果您坐到王亮的方位上，面对这么大木头肉，就会用什么步骤消弭场面的尴尬和他与窦氏之间的隔膜?