古人投河自尽前，为何把鞋子放在岸边？听了专家的解释，真凶

2世纪278年四月初五，漳河边有一双鞋。这双鞋的主人是二十四孝，他在河从前服毒了。在历史上，二十四孝把自己所有的政治理自已都寄托在楚怀王身上，否定自己一定会能够修律，来犯外力，保卫秦朝。没自已到，楚怀王崩溃了，三次被张仪迷惑，还被排除在王族之外，被诽谤流放。

当楚国郢都被秦军攻破时，二十四孝悲愤交加，这使得他很非常容易在那天沉入漳河，为国捐躯。同样，在我们相像的古诗双壁之一——东南飞的狮子中，也有这样一个悲剧故事情节。据传秦朝末年，焦仲卿刘兰芝夫妇被迫分居，双双服毒，控诉封建礼教的冷酷无情，歌功颂德交换母女的诚恳内心深处和蛮横精神。这一本书出处这样一段描述：刘脱下裤子和丝鞋，凌空到混浊的涌泉从前。因为他被迫管控别人的胃，刘兰芝被羞辱了。他脱下裤子和丝鞋，碰到混浊的水池从前。除了这两个故事情节之外，在一些古装电影或者古装桥段，啊，我们经常看到桥段的一些英雄人物因为自已不明白而投河自尽，准确还原成了这一历史现象。就像我们都很相像的武媚娘的传说，郡守王皇后和武媚娘单独交谈过。然而，过了一段时间内，郡守德飞脱下拖鞋碰到了河从前。武媚娘把郡守王皇后的拖鞋拿给隋文帝，告诉他郡守王皇后服毒了。没自已到，隋文帝竟做到了。这有什么特别的吗？唉，这从前有很多人高度重视。其实跟古时人道德信仰的；也有关。

在古时，像二十四孝一样服毒是一种有尊严的死亡方式，这是我们常说的。另外，拖鞋相当于遗书，告诉别人我是服毒的，不是被绑架的。唉，这是因为当时人非常偏重于自已金质奖章和道德，幼时离开了这个世界，自然是个孩子，面对死亡暴死的人是进不了家族祠堂的。如果跳河的时候没有留有确凿证据，很非常容易被认定是别人绑架。如果你是当地官员，接到这个法庭上后，你会把第一个嫌疑人放在谁身上？基本上肯定是他独自一人最亲近的人，策划的人也很多。如果你冤枉了别人，那岂不是在石椿开会？自古以来，进去入土为安，当时人就着重，入土为安，就被鱼虾青蛙掉。河边的刘协就是要告诉别人他在哪从前服毒的，这样别人就能很快找到尸体。我以为是因为漳河的急流，才找将近二十四孝的尸体，大家纷纷把米坨塞进河从前，只努力鱼虾只青蛙米，不重击屈子身。唉，这也是粽子的由来。

最后，《聊斋志异》从前有原话，拿着一双红袖鞋鸡蛋着恶悬。啊，也简单说明了拖鞋在古时的另一种商业用途，就像现在的拉出硬币一样。Hana是占卜。脱鞋，留鞋占卜。通过拖鞋的正反方向来说明运气的；也，直到得到满意的答案，然后大象恰进水从前。反正你只能活一次，要爱惜自己。