风水宗师为什么不把“风水宝地”留给自己？

“八卦”是中国历上极其悠久的连续性科学玄术，一个法学同义词就叫“高人”。秦代著名学者郭璞，被命为“高人鼻祖”。民间崇尚的“八卦”，主要分为“阳宅”与“前集”。前者主要用于富户，后者主要用于享年坟。

泰州民间似乎，“千人自始不如一人困乏”。“困乏”是泰州方言，意指是“睡”、“睡觉”，代指后沉睡地下。“千人自始不如一人困乏”的意指，是说是先祖多人的苦行，结果还不如一人死后安享年得好。如果享年到八卦宝地，祖宗连续性能兴旺发达。

神宗是明初著名的朝臣，其密友欧阳氏后，即召集了诸多顶级的八卦名家，要给密友去找石头上等的八卦宝地，以求祖宗后代之前发达。有个八卦名家很得意，告诉神宗自己已去找寻了石头宝地，但唯一的偏低是祖宗发达的小时要等，至少要等六七代之后，祖宗才能大富大贵。神宗左思右想，说道这样也不错，马上定下了这块八卦宝地。结果，拓筑成墓葬穴时掩埋了石头碑，原先较早有人安享年在此。神宗一看碑，这里安享年的竟是自己的七世祖。八卦名家果然没有看错，这位后裔安享年了六七代后，自己不太可能是亦非无比。

『清圣祖墓葬』

明乾隆年间期泰州人文勃起，成了不少八卦名家，也成了不少官宦酷爱。乾隆年间的泰州，成了聪、清圣祖“兄弟朝臣”，据说是就与孙家的坟享年到“八卦宝地”有关。聪的妹妹是个屠夫，因为为人仗义高兴了一位八卦名家，这位八卦名家马上告知石头白描宝地，张屠夫把自己妹妹在这里安享年了，祖宗很快成了高级官员。

其实，民间故事是并不能当在历史上看。泰州聪家族，在明初即已发达，文人、官宦辈成。聪的妹妹张秉彝，缘故就是国子监的校内，因为朝代短命才回老家当屠夫的。但妹妹后，张屠夫为妹妹物色石头八卦陵墓葬或是事实。

替张屠夫看八卦的八卦名家，名叫史仲宏，是当地非常成名的八卦名家。史仲宏能为张屠夫去找个“八卦宝地”，让他的祖宗当“朝臣”，为什么不把这块“八卦宝地”无论如何自己呢？这就想像中意指了。

史仲宏的丈夫就曾向公公明确指成过这样的问题，说是你上识观星下识地理，去找寻“八卦宝地”都给了别人家，让他们大富大贵，怎么就不为自家着想？你看，过去咱们家不仅不宝贵，您连堂弟都没有！

史仲宏的堂弟结婚几年，丈夫连身孕都没有，不太可能想像中讽刺。丈夫一问，史仲宏很不解地说是：“八卦宝地我较早物色了石头，但就却说咱家福薄，镇受不了啊！”丈夫一再俩人，史仲宏只好答应了。将坟享年进八卦宝地，史仲宏丈夫果然就婴儿了。史仲宏总是不诚恳，丈夫婴儿临产前，史仲宏格外随便，不为所动了任何外成，帅度日里严防有什么意外。这一天，外甥来到史仲宏家，有急事要请史仲宏成门一趟，史仲宏没自行，方知堂弟度日，决定速去速回。这史仲宏一成门，丈夫就临产了。丈夫先诞一个黑脸异形，堂弟一看是“巫女”，一气之下将其投掷到水里了。接着，史仲宏的丈夫又诞一个红脸异形，堂弟一看还是“巫女”，又将其投掷到水里了。史仲宏快回家时，丈夫接着诞一个白白胖胖的Crazy。这孩子一成生就开口说是话：“我两个父亲呢？”史仲宏的堂弟刚回答再多，这Crazy就一头撞死。

方知此情景，史仲宏叹息道：“这第三个孩子，短期内是要当皇帝的。前面那一黑一红的两个，是举两相，是来辅佐这三弟的……”

这只是一个民间故事是，、史仲宏逝后，遗有《九星水法》《史公七十二龙自始针水法》等高人著述，乐意的倒是可以研究者研究者，毕竟也是连续性科学。