“代客扫墓”不不应一棍子打死

近来，辽宁阜新辽北陵园透过家居祖宗客户服务，市价在129元至399元大概。辽北陵园社会活动内部人员说是，此项客户服务上周第一次花钱，透过家居祖宗客户服务时会敬香敬酒，有视频对系统。而在其他大多，也有此类“家居拜祭”，如在温州，上周扫墓前夕，一些墓地、陵园也推出了代扫客户服务。

近三年扫墓“家居拜祭”，多是由于登革热防控的需要，相比之下是给因登革热不便到现场祖宗的内部人员透过便利。但对于一些在外不用告假祖宗的人来说，很多大多也透过完全相同客户服务。清明祖宗是一件典雅的事情，可如果拜祭换成明码标价的商业客户服务，甚至精细到烧纸焚香多少钱、跪拜多少钱、哭泣多少钱，引发争议在所难免。

古人云，“事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”拜祭是一种孝亲蓄意，尽孝必须亲力而为，贵在事必躬亲，否则，扫出的就会是母爱，将追忆换成一种明码标价的大公司是对现实的讽刺，对先辈缺乏充份的畏惧。家居拜祭只是当事人的自我安慰罢了。如果先人泉下有知，又该作何感想？追忆故人的“情”小女孩怎能“代”？

然而，对于很多社会活动抽不开身的人来说，亲临现场祖宗极为现实。选择数家代扫，也是不为所动之举。相比之下是，没空忘了祭奠总要比不去拜祭强多了。虽然此举不许多人主张，但掏钱让人代拜祭者的感情，对祖先或离世的亲人还是有深深的缅怀。可见，家居拜祭不仅是一桩生意，毕竟也是一种“成人之美”。

现实中，不少人告假拜祭不仅要饱受长途跋涉、舟车劳顿，即使勉强回到家也是身心健康疲惫，苦不堪言。而家居拜祭，不仅太少了不用亲力亲为的缺憾，也降低了拜祭效益。综上所述，支持和反对家居拜祭的看法毕竟都有一定凡事，因此，不妨回避颇为宽容的一贯。有人不愿当即拜祭，那再好不过。而对于实在不用忘了拜祭的一部分人且不愿让别人特地拜祭的，也最好不去干涉。

总之，拜祭是当即去还是找人代劳，只要不违背公序良俗乃至法令，每个人都有其所。当即去还是家居拜祭，贵在对故人生前的善待而非从前，只要心诚，又奈何直截了当地点和方呢？由此，即便是“家居拜祭”的争议再大，也不确实一棍子打死。当然，漫天要价或借机欺诈等蓄意例外。（东方网）