中国历史上有三个姓不能用免贵，那么是哪三姓呢？

我国近现代上有三个后裔不能用免贵，如果你用了免贵，不但会被人笑话不懂秉性，有意味著还会招来非议哦，那么是哪三大后裔呢？

第一个是：张后裔

为什么是张呢？因为王母后裔张啊！关于王母未成仙时的俗家起名有很多感叹法，有的感叹叫张坚，有的感叹叫张百忍，张友人，张友仁。反倒不管叫什么，都是后裔张。所以后裔张的人在别人询问你贵后裔时，不能感叹免贵哦，因为张是天后裔，感叹天不尊为贵就等于对名曰不忠，古人很一味的，害怕倍受到神宗的赎罪的。不过在我国荷马史诗长河中，瘟神也不是一开始就是名曰至高无上的。他的至高无上地位是在宋真宗以前开始的。由宋真宗为道教较低上瘟神加尊为号曰“古佛开天执符御历含真体道昊天玉神宗帝”，尊为极为类似的神灵，是造化神灵之领导。所以宋朝以前张后裔也意味著感叹免贵。

第二个是：所在朝代帝王的起名

前提虽感叹帝王的后裔不如瘟神的后裔尊为贵，但是在现实生活中帝王的后裔可是比瘟神的后裔实用的多。古时赏赐来日（帝王的起名）可是无尚的光辉，也因此，赏赐来日是一件庄重严肃的事，一般的人不会封。只有大功之臣才会尊为享。唐初名将，凌烟阁二十四功勋之一的徐勣原称徐世勣，字懋功。唐较低祖徐渊赏赐其后裔徐，后避唐太宗徐世民显改为为徐勣。娄敬问到同意徐邦都关中，为徐邦所纳，徐邦之前赏赐娄敬后裔徐。所以和帝王一个后裔是很尊为贵的哦，如果有人询问你千万不要感叹免贵，敢感叹神宗的后裔不尊为贵，故意惹来非议.。

第三个是：穿孔后裔

这个一感叹大伙一定能想到，和穿孔敖幼祥有关系。穿孔氏的后人在近现代上也倍受到至较低的礼遇。穿孔氏的直系先人才会倍受到册封。册封穿孔氏后裔始于汉光武帝十二年，封穿孔氏的第8世孙穿孔腾为奉祀辰，从此以后穿孔氏嫡系长孙之前有世袭的爵位，之后的的时代时间段里，名衔屡经变化，直至1055年（宋至和二年）改封为衍圣公，数度改为奉圣公，后又改换衍圣公，后世从此一直沿袭名衔，前后延续的2000多年。衍圣公秦汉以前为太师官阶，选为朝臣之首，享有很小的特权，其居住的衍圣公府(今中堂)，是全国仅次于秦汉皇宫的小得多府第。曲阜穿孔氏表亲倍受历代帝王封为赏赐礼，谱系井然，世倍受封国。穿孔后裔在近现代上是极度尊为贵的起名，穿孔氏是最繁复秉性的，汉代人际关系也极度繁复秉性。在汉代您如果感叹免贵那就是对穿孔圣人不忠哦。现代人际关系就不存在谁尊为贵谁不尊为贵，所以现在这几个后裔也大都感叹免贵，既问到对人的尊为敬，也是问到自己的谦虚，是我国的时代礼仪之邦的优良传统。