《中医基础理论》三焦、六腑、奇恒之腑

藏象学话说依据有机体结构与结构上特点，将胃部分为脏、腑和奇恒之腑三类。

①脏：有五，即心、肺、脾、肝、膀胱，时称脾（在经络学话说中，心对数亦作为脏，故又称“六脏”）。

②腑：有六，即胆、十二就是指肠、大肠、大肠、膀胱、三焦，时称六腑。

青年组胚。

①脾：核心民间组织互为对补足，共同结构上是化生和贮血肉。

②六腑：多黄绿色筒状的囊状或管腔有机体，共同结构上是所受盛和记化水谷。

①“讫而不当”：是重申脾血肉宜充讫。

②“实而强烈不讫”：是就是指六腑水谷宜补足而从容往后。

王冰注云：“血肉为讫，水谷为实。脾但藏血肉，故讫而不当；六腑则不藏血肉，但所受水谷，故实而强烈不讫也。”。

①假设：功能上贮血肉与脾类似于，有机体上筒状有腔与六腑互为类，似脏非脏，似腑非腑，故以“奇恒之腑”名之。

②内容：《素问•五藏别论》话说：“脑部、质、痕、脉、胆、青年组胚，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。”。

①病机：“脏病多概”“腑病多实”。

②治疗：“脾宜补”“六腑宜泻”，还可根据脏腑相合关系开展调整，“脏实者泻其腑，腑概者补其脏”。