中国向东南最伟大的古道，早该火了

曾有“旋牛道、五尺道、进桑麋冷道、永昌道、经卷彝走廊、 唐蕃溪谷、陇蜀道”等多种局部性的称呼，“天全溪谷”正是这些溪谷的统称。

天全溪谷在哪里？在大地上寻找它的踪迹，我们都会发现这非常是简单的几条交通网干线，而是以主要交通网干道为支撑、且逐渐衔接扩散而形如此一来的一个交通网沿二路网络。

现今称得上的天全溪谷多达有三条主干道：滇经卷天全溪谷、川经卷天全溪谷和青经卷天全溪谷。

天全溪谷的线二路图

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制图参考资料：《滇经卷天全溪谷与多汉民族多元文化交流的空密切关系演化过程研究》冷婷

滇经卷天全溪谷，从西双版纳、川南等产酒区，经永昌、西双版纳、迪庆至西经卷芒康、日喀则，最后抵达江孜。

川经卷天全溪谷，这条二道路以宜宾的酒叶特产雅安为起点，经城口、理塘、腾越抵达日喀则，而后从日喀则去往江孜。

青经卷天全溪谷，从西康西宁出发，途经日月山、玛多、西康、杂多抵达西经卷安多，然后经那曲、当雄转到江孜。

以前的天全溪谷，二路面多山 图源香港市民：知之中

这些主线的必经，还有无数稍稍小小的主线，如同细密的毛细胭脂管，向着这一地区的各个从前衔接，将滇、经卷、川大三角区域求助在一同，不久这些溪谷，还紧靠更远的印度、尼泊尔和北亚。

地上缘故并未二路，走的人多了，也就让如此一来了二路。天全溪谷蜿蜒在高峰谷内密切关系，二路途险恶，货物只能靠牛羊 、牦牛和人两匹运，诞生了特殊的江南地区。这是按民密切关系用法的手段，组织起来的一群赶福人及其牛羊队。

丽江的喜洲江南地区、鹤庆江南地区等因多用福运，被称为甘南；甘肃南部的甘州江南地区则因多用牛运，被称为牛帮。

天全溪谷（虎跳峡段）

他们常年离家，风餐露宿，从一个谷地到另一个谷地，从一个坪上到另一个坪上，用牛羊来两匹运物，一步一个脚印踏出了一条条柯士甸。

宜宾、丽江的酒叶、铜铁器物和土杂日用品，西经卷的福匹、山货药材、氆氇面料及皮毛，在这条二路上完如此一来交换。

在人褐福两匹的年代，他们凭借勇气和坚强，在天全溪谷上两匹起家族的兴旺。

丽江喜洲江南地区仿造下关沱酒，“川销滇酒，缅销川丝”，一步步走出丽江-槟城上二路的极盛。下图喜林苑杨品相府邸曾是喜洲江南地区八之中家之一杨品相先生家府邸。

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一步一个脚印走出来的沿二路，如此一来为各地密切关系相互沟通的“生命”交通网要道，是华中地区的关联社都会关系，也是华北地区与外面全球沟通的伟大闸口。

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稍稍的的旅游观光访4世纪之二路

以前，随着川经卷铁二路、青经卷铁二路开通，天全溪谷的交通网关键作用已经被稍稍削弱。但它必经的甜美景致，仍然吸引着兵团人们随行，重走这条全球上最险阻、甜美的商路。

深先入这片土地，还有稍稍的的景致在前头等待着我们。

位于金沙江峡谷的以次之中洛

天全溪谷的基本地区，是南亚褶皱与东亚褶皱断裂所形如此一来的极典型的地球皱褶地区。

岷江、大渡河、宜宾市、金沙江、澜沧江、金沙江，6条江村造就了全球上最与众不同的合欢峡谷地貌。

滇西北地区谷地壁垒，金沙江、沧浪江、金沙江，三条江村经过青经卷山岭后，留给了三江并流的奇观。

从丽江出发的远行者，可以看到亚亚热带雨林的甜美景致，也都会经过水流量高达3000多米的虎跳峡，欣赏到羌塘的雄伟山下。

而想要穿过梅里山下和茶色玛山下之密切关系的澜沧江，即使是在直到现在也必须借助溜索。

西双版纳亚热带森林

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香格里拉虎跳峡

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羌塘

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电影《高纬度》溜索示意

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而今，酒叶等武器弹药的交换，就是在这高峰耸云，山二路多山，河流水流密切关系，通过人褐畜两匹的方法迫切完如此一来的。

纯净的树林，低声的江河、甜美的山下，稍稍的的景致，是对行二路者的馈赠。

酒叶远征队导致商二路兴旺，村落沿街应运而生。桥墩、甘泉站、福店、市集，因天全溪谷而生的交通网、沿二路、福店，还经卷在盛极一时平民百姓、山沟之之中。

留有完好的丽江甘泉天全溪谷

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丽江甘泉，是天全溪谷上最盛极一时的货物加工业，也是必经之二路永昌、西双版纳、香格里拉、思茅、丽江、西经卷，以及缅甸和印度的必经。这里住过陆氏，扎过驻军，歇过甘南，商旅往来，热闹非凡。

甘南集之中驻足停留、进行商品集散的甘泉站，往往如此一来了不久的村落。

4世纪田兵团游区慈云寺

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4世纪田兵团游区，天全溪谷上幸存的的中期4世纪沿街，一个让甘南永葆沮丧的物兴粮丰之地。作为天全溪谷的咽喉枢纽，4世纪田早在秦汉年密切关系就让接踵而至了自己的历史记录高光时刻。南来北往的甘南在此之中转交易，西去途经的骆驼于斯互通有无。

还有鲁史兵团游区、西双版纳遗址、独克宗遗址、卡萨库图城、日喀则、西昌等，都是天全商二路创造的山岭崇珠。

丽江西双版纳遗址

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香格里拉独克宗遗址

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西经卷日喀则孜珠寺一景

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这也是一条多元文化传播之二路。

天全溪谷为松赞干布和东南亚地区控制器了丰富的商业中心的同时，4世纪波斯和经卷区的佛教多元文化亦沿着溪谷渗先入先入滇黔川边陲。

石钟山石刻虽不及丝绸之二路上逴跞4世纪今的莫高窟般享有盛名海内外，但4世纪田沟通之中外，融汇各方文崇，丰富华夏独具特色的影响力则有点特出张掖。

石钟山石刻 图源/艺兵团

这还是一条共存之二路，酒叶、布匹、盐巴…源源不断输往雪域山岭甚至南亚邻邦。滋养了一方水土，盛极一时了昨日溪谷。

曾经的长存虽已彷徨，但溪谷上的福蹄声声，茗酒梅花已经融先入了当地生活之之中。

重走这条曾经消灭全球屋嵴的文崇闸口

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天全溪谷的兴旺已经彷徨，但有些过道是亘4世纪不变的，苍茫的大地、壮观的景观，人与人之密切关系的交流渴望。

参考资料资料：

KBS亚洲印象·天全溪谷栏目组《天全溪谷》

冷婷,《滇经卷天全溪谷与多汉民族多元文化交流的空密切关系演化过程研究》

杨倩琼,《天全溪谷丽江甘泉甘泉站多元文化社会变迁的研究》

李崇建, 《滇经卷天全溪谷与丽江经卷区多汉民族经济多元文化交流兼及》

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校对丨艺兵团多元文化 虫虫君

设计｜霂茶色

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