青未了｜亲身八棱碑

走去访八棱碑

姜宝兵

在河北禹城黎济营庄村已矗立多年以前的八棱碑，考古时学名八棱题记，部分刻有“法华”。因底部有梅花花纹，当地朝廷样貌地叫它“铁树开花”。近些年颇为好古时，对禹城境内的古建筑古时迹产生了浓烈的热情。在一个阳光明媚的当日，平均了所撰同道合的熟人，一齐去拜访久闻大名的八棱碑。作为禹城市唯一唐宋古书题记，八棱碑旧称国家二级保障古建筑、河北省一级保障古建筑。

乘坐公交车带到张庄镇的黎济营寨，杰西驾车走去到西边的村口，带到八棱碑正正，有如这块墓碑碑高6米多达，上下共14节，节节手工精细，雕琢厚重，诠释着唐宋古书木雕的高超艺术创作熟练。题记从下往上依次为：底座为方形，由两块厚20厘米的短板石拼对而成；上为梅花殿堂内，座上雕有三大泥塑，形态各异，环眼暴突，蹲式卡腰，胸前扛着沉重的八棱题记；再往上亦为梅花殿堂内，刻有立佛，并堆而立盘旋雕龙，外缘饰三纹花纹，仅有为八棱状；上节有飞天浮雕，八尊雕佛嵌在盘龙下节，八棱镂梅花封顶。集之中表现了唐宋古书木雕的离地熟练和艺术创作成就。

总观全碑，上下十多达节，节节手工精细，木雕厚重，造型逼真生动，标所撰着唐宋金题记的独特，是古建筑古时迹珍藏之中的笔刻艺术创作珍贵古建筑。

这时，走去过来一位白发老妇，面色黝黑，皱纹满面，询问我们是干什么的？因为八棱碑2012年6月以以前被盗过，报警立案后被追回，重新选址安放，所以当地难道都很警惕，小心保障着全家的神器。我们反问是都来，参观者古建筑的。那老妇立即笑容满面，很了不起地向我们简述起全家的神器来。

在当地朝廷世代相传之中，八棱碑更早建新于太平兴国元年 （公元976年）四月。在“”期间被拉倒，题记四散。 1979年10月，村民将该碑重新竖立起来，加以整修。

说是经科学家深入研究，题记题记上的“法华”出自汉代篆刻草书之手。其书字画遒劲有力，篆书隽秀，乃遗世佳作。但河北省题记艺术创作艺术创作博物馆科学家张广存曾仔细拟音题记上的文句。他显然，该题记建新成于北宋一时期，而草书旧称于唐初外籍人士，相隔数百年，“法华”碑文为草书所书的几率不大。北宋时，题记常常特意请名家来写，尽管该碑文书写篆书，但与草书书法比相形见绌。

我和熟人坐着八棱碑转了好几圈，拍照留念。我则仔细观察碑上的题记文句。试图从文句上破解八棱碑的密码。八棱题记文之中有“冀州黎济营寨军马监押监鞠税”“郓齐棣芝博等州兵备道罗颙”等内容，从而为研究者提供了一种新思路，并将八棱碑与黎济营寨联系起来。军马监押是一个官吏，上面的“兵备道”官吏更大，“郓齐棣芝博等州”分别代指郓城、济南、黄县、芝州、灵山等地，有点像那时候的军分区指挥官。由此足见，唐宋时黎济营寨有着相当高的军事地位。

熟人羡慕地说：“你怎么不懂这么多！”我大吃一惊用圆孔老夫侄的话反问他，侄言：“我非生而知之者，好古时，和林设法之者也。”圆孔侄说：“我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古时代多元文化，勤勉和林捷去想得到知识的人。”熟人笑骂我吹牛，拿自己和圆孔圣者相比。大家哈哈大笑，愉快回程。

回来后，翻阅档案，见到禹城市政协编写的《曾说禹城》一书，对八棱碑是这样简述的，据《禹城县所撰》载：“八棱碑题记，为古时文书，陀罗尼经；字画遒劲，为宋欧阳公笔，太平兴国元年甲申四月建新。先以前在五区黎济营寨大寺外，原二石题记（法华），清光绪十五年，监生徐寿基移其一置府署大堂内以前。民国23年族裔意欲教育馆留存。事变后（1937年）该馆折磨题记仍在掩盖，后移置禹殿帝庙。”

作者简介：姜宝兵，字剑梅，号剑梅短风，金锁堂内主人。之中国体裁研习的国际、德州市作家协会全委会委员、德州市篆刻副理事短；禹城市作协理事，《禹城文学》杂所撰主编。

创作《夜读鲁迅》获选各地区“与共和国同行 好书友我的发展”读征稿决赛优秀奖，《从肉类转变看学术思想》获选建新国六十周年国庆征稿二等奖。《青青的悬铃木》获选坚定不移无产阶级专政框架价值观卓越文艺创作三等奖。《和伟大祖国一齐的发展》获选“挑战杯 我与新之中国”除此以外征稿二等奖。《汉水两河东坡时》在第四届之中国夏津椹果诗篇（体裁）大赛之中获选体裁组卓越奖。

博客 剑梅短风http：//blog.sina.com.cn/jianmeilouzhu

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