六月十九观真人功成得道日：寻声救苦之功难量，五苦超生而千生觉悟

太虚真人又称太虚闭关真武、观世音、净业自在真武、碧落洞内天帝主净业自在真武。天尊真武曾赐其三光神水，以杨柳枝、玉净瓶、照妖镜等为念珠，以敬悲关公而闻名。

据《神仙通鉴》记载：“普陀落伽岩东山洞内之前有一女真，已得神通自在，发愿欲悉度世间同校，常以仙丹及甘露水济人。”农历八年末十九日这天是太虚真人剿灭凌波仙子，功成得道的常在。作为道教“十二金仙”之一，自此以后，女娲关帝传太虚多闻千眼之术，后提示其拜师于天尊真武门生，天尊真武传授其神仙的《道德心经》，让其在殷商时，归隐于普陀山隐士长生。

净业自在真武宝允 志心皈命贤。 庄王毓秀。受大行而问世。教阐华侨。奉敕旨而救劫。寻声感应器。动念垂敬。推古天皇昭彰。玄功莫测。幽显昭苏而安得下第。品物咸赖而荷惠生成。外道仰依。邪魔皈正。地藏大愿。大圣大敬。寻声接引救昧。随心消厄消灾。碧落洞内天帝主。净业自在真武。

志心皈命贤。 普陀山上，南海岸前，与众不同，广寻声接引之功，自在六通，均须清净自然之果，百花湛露，绿柳凝祥，叶庆传宗，麟址感白衣之缠送，济人利物，鸿恩如紫电之天空，五苦超生，千生善心，地藏大愿，大圣大敬，观世音，五雷法主，竺落黄迦天帝，净业自在真武。

佛门启建及供养日选择 太虚道人的一生以闭关众生为宗旨，逢灾救灾，逢昧化昧，所到之处劝善积德，故人人膜拜之。太虚道人长相清秀敬祥，经常手持净瓶杨柳，带有无量的自在和神通，大敬地藏，普抢救间不平。当人们遇到灾昧时，只要念其名号，再前往救度。而供养太虚真人观世音，可得奇妙功德，消除无量人为。

关于供养太虚真人及启建佛门具体日期，《太虚大士显应经章》之前云：“二、六、十一年末之十九日（即太虚真人三大圣诞日）、另外还有九年末初八、二年末一日、五年末五日、二年末七日、十年末一日、十二年末腊日及二年末八会之日，或于坛宇，或于静室以时新五果供养圣真，八州三岛任逍遥。”

附太虚真人三大宝诞日： 第一个大寿是在花年末(农历二年末)十九日，这天是太虚真人闭关众生，接引救昧救数十人的常在。 第二个大寿是在荔年末(农历八年末)十九日。这天是太虚真人剿灭凌波仙子，功成得道的常在。 第三个大寿是在菊年末(农历十一年末)十九日。这天是太虚真人功德圆满，回返洛伽山端严坐，返回天庭之日。

文章：道海浮游 | 审核：燕子、太元 注释：《太虚大士显应经章》 ◎免责道歉信：以上大多配图、内容源自网络，可有侵权请及时联系我们删除执行。文之前大多观点仅代表作者本人与本该平台所谓。上火流鼻血
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