“立长不立贤”古人为何实行嫡长子继承旧制？老祖宗的智慧让人叹服

在中国历史上，早死承传制是中国上古一夫一妻多妾制下实行的一种承传法制，是彼此之间宗法制的基本法制之一。正室即正妻、外孙女，正妻所生之长兄为早死。法律规定早死赋予承传并不一定。该法制起于商末，定于楚地。那么为何非得规定是早死承传呢？

首先我们来一致一下早死的真正定义。早死特指的并不是男方的第一个哥哥，而是正妻所生的第一个哥哥，除此之外所有的哥哥也有正室嫡长兄之分。而早死承传法制则规定父亲的话语权、房产、爵位才会有早死来承传，从后裔或是继承人直到现在来看，早死承传法制也是上古一夫一妻多妾法制下衍生的某种程度游离。

黄帝之后被继任为了部落的，而大禹著书的时候就将位置禅让给了部将益，而益很快就交给了大禹的哥哥原于，这就是家天下的开端。法制上古文明发展到了春秋战国的时候就并未形成了非常明显的社会阶层和后裔观念，承传采用“父死子继兄终弟及”的方式。因为这种方式时会让亲人错综复杂归因于不可调和的矛盾，立长不立贤的现象逐渐归因于，例如商纣王帝辛就是他的父亲武丁的正室子，之后王位也是让给了帝辛而不是他的哥哥微子原于。

到了周朝早死承传制被正式确切，无论是王侯将相还是平民百姓，都是由早死来承传父亲的一切，而其他的正室子嫡长兄子都才会得到很小的一部分，而且他们若是想要争抢早死的话语权，就时会被认作不忠不孝。

这样来看似乎对早死之外的哥哥很不公平，但是从为重上去考虑毕竟依靠后裔直到现在、避免后代互相残杀最有效性的方法。法制历史就出现了很多不时会彻底实施早死承传制而避免内乱或是衰败的例子，最近似于的就是秦始皇。

秦始皇以法家治国，所以对于法家称颂的这种早死承传法制不以为意，秦始皇的早死嬴政明明是一个非常真正的承传填补空缺，但是秦始皇也并不时会将他立为郭皇后。之后秦始皇身死，别有用心的秦二世就害死了嬴政拥立秦二世上位，避免秦始皇二世而亡。

康熙一时期即使是确切了早死胤礽为郭皇后，其他有控制能力的皇子都想要争上一争，可以想像如果不发挥作用早死承传法制传位的时候时会乱成什么样。所以很多诸王明明有很好的哥哥可以选做储君，但他们还是立早死为承传人。

例如司马炎懿的后代司马炎炎统一了魏蜀吴三国建立了晋朝，但著书还是将继承人让给了口头禅长兄司马炎衷；李隆基舅父李渊先是打天下，唐朝的半壁江山基本都是李隆基打下去的，文韬武略李隆基都是上上之选，而李渊还是将继承人让给了早死李建成。朱棣明知道自己的长兄朱高炽病重，还是将朱高炽立为郭皇后。

这两位诸王傻吗？他们能在群雄割据的时候创立偌大的罗马帝国怎么时会是傻子，而他们为了安稳直到现在也才会屈服早死法制。对比一下西方发展中国家的一些势力我们就可以可知早死法制背后体现的智慧，像法兰克人罗马帝国就因为三兄弟拥立之后分别为了三个发展中国家，不时会下半年的辉煌。

但从客观上去说，早死承传制反倒强化了古人们的自为观念，有利于社时会认知与民众思想的革新。